De Papinho Cheio

Que prazer! Que satisfação! Que maravilha!Foram todas estas exclamações que me acudiram à mente depois de assistir á projecção de um dos melhores exemplos da cinematografia internacional. Estou a falar da obra prima de Visconti "Il Gatopardo" (O Leopardo). Aquilo é que é cinema! São três horas de envolvimento total, que passam num ápice e que se lamenta terem chegado ao fim. É um filme antigo que vira em tempos, mas do qual retinha remotas lembranças. A acção passa-se no final do século XIX, na Sicília, quando os grupos liderados por Garibaldi tentam unificar a Itália e organizar uma sociedade menos estratificada. A personagem principal, magnificamente interpretada por Burt Lencaster, é um digno representante da aristocracia local, um princípe que, compreendendo com enorme inteligência e lucidez o seu papel no contexto de que é protagonista e joguete, interpreta com rigor toda a carga simbólica da frase mais significativa e carismática do guião do filme: "É preciso que tudo mude para que tudo continue como está". É assim que, consciente desta realidade, se conduz a si e á sua numerosa família com a maior coerência, naquela sociedade Siciliana, microcosmos em transformação, tão difícil e conturbado. Esta, para mim, foi a personagem mais fascinante, não só pela forma de actuar, como pelo conteúdo dos seus diálogos, análises e reflexões que fazem dela a mais completa, quer em termos humanos, quer políticos, quer sociais. A actualidade das suas ideias é tão óbvia que, não fossem os cenários e o guarda roupa, seriamos levados a pensar que tudo decorria nos dias de hoje, que os meandros políticos e sociais eram os mesmos, as sociedades nada evoluiram e que, de facto, toda e qualquer tentativa ou sacrifício para melhorar o mundo em que vivemos, não resultaram nem resultam em nada. Se, por um lado o Príncipe de Salina (a referida personagem principal) se revela um ser esclarecido, culto, actualizado, progressista, por outro, ele não prescinde dos princípios aristocráticos que sempre fizeram parte da sua vida e que lhe dão força para lutar pela conservação da sua Sicilia agora tão fragilizada pelos mais variados jogos de poder. É mais uma vez com extrema lucidez que ele consegue que esses mesmos princípios e preconceitos próprios de uma classe social muito fechada, rígida e tradicional, não o desviem do rumo certo, coerente, inteligente da sua forma de actuar. Depois, surge-nos a personalidade do homem com toda a complexidade própria do tal ser culto, inteligente, informado, perspicaz, sensível, capaz de ultrapassar dificuldades e que se revê no jovem sobrinho, também ele inteligente, activo, sensível, fogoso, cuja vida sentimental desperta no tio, não só alguma da alegria e do optimismo da juventude passada, mas também a nostalgia própria de quem tem consciência da realidade presente e sabe que o entusiasmo, a força, a fogosidade em tempos vividos, a ordem natural das coisas não lhe permitirá fruir de novo. Muito mais haveria a dizer deste magnífico filme que tão bem nos descreve os rituais de uma classe privilegiada em tempos de crise, da sua relação com a Igreja e com uma burguesia ávida de visibilidade que traduz nas mais variadas manifestações de novo-riquismo e mau gosto, também eles tão característicos dos nossos dias.